Tabiiyyunların mevhum ve hakikatsız tabiat dedikleri şey olsa olsa ve hakikat-ı hariviye sahibi ise ancak:
Bir san'at olabilir Sani' olamaz.
Bir nakıştır Nakkaş olamaz.
Ahkamdır hakim olamaz.
Bir şeriat-ı fıtriyedir Şari' olamaz.
Mahluk bir perde-i izzettir Halık olamaz.
Münfail bir fıtrattır Fatır bir fail olamaz.
Kanundur kudret değildir kadir olamaz.
Mistardır mastar olamaz.