Kur'ân'dan ve Dinler tarihinden anladığımıza göre iki türlü din olgusundan bahsetmek mümkündür.
Bunlardan biri: insanlar tarafından oluşturulan Tanrı eksenli din diğeri de vahye dayalı insan eksenli dindir. Vahiy dininin hükümleri ile insanın ihtiyaçları birlikte tetkik edildiğinde dinin münhasıran insan için vaz'edildiği; dolayısıyla "insan eksenli din" nitelendirmesinin isabetli olduğu anlaşılır.

Ne var ki Peygamberler döneminde insanı merkeze alan ve onun sorunlarını çözmeyi amaçlayan vahiy dini zamanla eksen kaymasına uğramış ve insan; dinin etrafında dolaştırılmaya başlamıştır. Bu ise insan için olan dini insanın önüne geçirmek başka bir ifade ile; "atı süvarinin sırtına bindirmektir".