"Hakk-Hakikat" kanı ve inanç değil; Tanrı ile canlı ahlaki bir ilişki (iman) ve insanlarla adalet ve merhamet ilişkisi olarak tavır tutum etmek yapmak yapmamak etmemek çekinmektir. Bu süreçler fazla tekin olmayan; teyakkuzda-tetikte olmayı uykusuz olmayı gerektiren endişeli süreçlerdir. İman konusu olarak "Var" olan Allah; olacak olan olarak Ahiret; olması gereken olarak da Ahlaktır. İman alanı olarak" Ğayb"; ahlak alanı olarak da "Şehadet" alemleridir. İnsanın hakikatle ilişkisi dogmatik/taklitçi cahil müminlerin sandığı gibi tekrara-ezbere dayanmaz; bin bir türlüdür.