Günümüzde Hadis ilmi ile ilgili problemlerin başında insanların zihninde oluşan sünnet ve etrafında oluşan şüpheler gelmektedir. Bu problem neredeyse dine dayalı tartışmaların odağını da oluşturmaktadır. "Naslar sınırlı hâdiseler ise sınırsızdır" gerçeğinden hareketle her doğan gün çözüm bekleyen yeni meseleleri ile doğmakta ve hâdiseler çözüm beklemektedir. Buna karşın sayısı sınırlı olan Hz. Peygamber'in hadisleriyle (elbette ilgili âyetlerle) bu problemlere çözüm getirmek bundan öte dünya medeniyetine bir şeyler katmakla yetinmeyip bu medeniyetin liderliğini yapabilmek için Müslümanların bu alanda da üzerine düşeni yapmaları gerekmektedir. Bu hedef de hadisleri her devirde ve kültürde yeniden okuma ve yorumlamayı mesajlarını güncellemeyi zorunlu kılmaktadır. Hâliyle sünnetin zaman aşan ve kültürler üstü özelliğini kavrayabilmek belli bir çaba ve hassasiyeti de beraberinde barındıracağı tabiîdir hattazorunludur. Ancak bazı meraklı ve dikkatli okuyucunun anlayamadığı anlayamadığı için de endişe ve hayrete düştüğü tereddüt içinde kaldığı pek çok hadis vardır. Hâlbuki söz konusu hadislerin birçoğu güvenilir kaynaklarımızda da mevcut olabilmektedir. Bu kesim açısından meselenin temelinde yatan husus genellikle hadislerin ya eksik şekliyle ve yanlış anlamaya sebep olacak şekilde okunmuş olması veya asıl kaynakta bu hadisin eksik nakledilmiş bulunması yatmaktadır. Kişinin genelde İslamî ilimler özelde de Hadis ilmine dair temel birikimi veya Usul bilgisi de yoksa bu yanlış anlama veya anlayamama daha etkili olmakta bu problem bazılarında fikrî buhrana sebep olabilmektedir. Bütün bunlar iyi niyet ve samimiyetle gerçeği arayanlar için söz konusudur. Kötü niyetliler açısından durum daha farklı boyutta olup bunları ayrı değerlendirmek gerekir. Biz de bu noktadan hareketle elinizdeki çalışmamızda hem hadis şerh/yorum geleneğimizden misaller verdik veya hadis şerhlerini temel kaynaklardan tercüme ettik hem de sened ve metin tenkitlerini de ihtiva eden yeni yorum yöntemleri ile güncel meselelere dair bazı hadislerin şerh veya yorumunu yapmaya çalıştık.Böylece bu çalışmamızın hadisleri anlamaya ve uygulamaya çalışanların elinde bir kıstas/ölçüt veya model olmasını istedik.