Fıkhı okumak Kur'an'ın ihtiyaçtan fazlasını öğrenmekten efdaldir. Bir kimse Kur'an'ın bir kısmını öğrense de geri kalanını da öğrenmek için vakit bulsa efdal olan fıkıhla iştigal etmesidir. Çünkü Kur'an'ı ezberlemek farz-ı ayındır. Toplumun ibadet ve muemalatında fıkha ihtiyacı çok olduğundan ve hafızlara bisbetle Fukahanın daha az oluşundan dolayı fıkhın ihtiyaçtan fazla miktarını öğrenmek namaz için yetecek miktardan farzla Kur'an ezberlemekten daha faziletlidir.