İroni kişide başlar ve biter; toplumsal yararı gözeten ise mizah ve komik'tir. O halde ironiyi 'gülme'den ziyade özgürlük talebi ve belirsizlik olarak ele almalıyız; esasında felsefi anlamda bu böyledir.İronik metinler evrensel ve kuşatıcı dolayısıyla kamuya yararlı hükmedici değil; mahrem özel ve kişisel olanı merkeze alır; bu nedenle belirsizdir; toplumsal yarar için yorumladıklarında hiçbir şey ifade etmeyeceklerdir; ironide çözüm önerilmez; en fazla sorun gösterilmiş olur; ortada komik de yoktur; bir doğruya bağlama da.