M. Âkif hakkında bir çok eser yazılmış olmasına rağmen bunlar içinde şairin fikir cephesini ele alanlar oldukça azdır. Hâlbuki M.Âkif bir sanatkâr olduğu gibi aynı zamanda bir fikir adamıdır da. O milletinin sıkıntılı günlerinde bu sıkıntıyı yüreğinin derinliklerinde duymuş bu ıstırapla sebep ve çareler üzerinde büyük bir hassasiyetle durmuştur. Geriliğin zayıflığın tefrikanın sebeplerini aramış ve bulduğu sebeplere göre çareler teklif etmiştir.
M. Âkif eğitimci olmadığı gibi Safahât da bir eğitim kitabı değildir. Bununla beraber eğitim görüşleriyle ilgili bir tez çalışmasını mümkün kılacak farklı yönleri vardır. O "sanat cemiyet içindir" prensibini kendisine düstur edinmiş bütün hayatı boyunca realizmden ayrılmamıştır. Bu iki özellik M. Âkif in toplumun bütün dertleriyle ilgilenmesine sebep olmuştur. M.Âkif'in başka bir özelliği de gündelik geçici çözümlere iltifat etmemesidir. O daima problemlerin temeline inmiş gerçek sebepleri ve devamlılığı olacak çözüm yollarını araştırmıştır.
İşte bütün bu sebeplerden dolayı zamanımızın eğitim problemlerine yardımcı olacağı düşünülerek "M. Âkif'in Eğitim Görüşleri"ni ele alan bir çalışma ortaya konulmuştur...